子曰 攻乎异端 斯害也已 矣
論語·為政
我愿意相信孔子的这话确实如朱熹所说，功作治学之解，也已是虚词之说，也就是把它解释成：学习 异端思想，这 有害。最大的一点有利证据是，这句前后都是说治学之道，很难相信编辑者会突兀地插入一句斗士般的宣言。而且更大的范围来说，为政一整章都在进行道德说教，若按汉儒之解，实在是太字面了，根本不该出现在这一章。
至于皇本高丽本，在句尾加一个矣字，改变整句话的语法顺序的这个问题，我姑且当做孤证，不问。
而就我一贯的想法来说，字面解经实不可取，必须将其言比其行，这样才能知道言者的真实意思。事实上来说，孔子难道没有学过异端思想吗？他如果没有学过，又怎么能说：郁郁乎文哉吾从周呢？
再者，他的所作所为，所学所言，乃至于推及到孟子的 无君无父 禽兽，抑或是荀子的非十二子，第一代的儒士所热衷从事的一点不就是攻乎异端吗？直到汉儒，董仲舒的 灭息邪辟之说 之说，不完全是孔子这话的同义翻版吗？
我又怀疑，孔子是否有可能故意说了这样一句双关语，明里暗里含着两层意思？如果真是这样，那孔子真是太有意思了，甚至有可能是编辑者的私货，也未可知了。
