由一城而一国的民族多矣。中国是这样，罗马是这样。国字的甲骨文乃是“或”字，持戈守卫的土地，就是“国”。在篆文时又加上了囗字框，成了“ 國 ”，乃是强调了它的范围。君主居住的城市，就是“国”，在国中居住的人民，就是国人，乡村居民就是野人。后来的国字推而广之，成了多个城市，多个乡村的概称。不过，像是“去国怀乡”“权倾朝野”这样的词，也表示后人并没有忘记它们的本义。
有人说春秋战国时期，诸夏王国的扩张乃是由点及面的，确实然之。实际上，一直到明清时期，乃至今日，华夏——汉民族的扩张都是以这种扩张形式为主的。汉武帝充民福州，两千年后，福州人和福建其他地区的汉族血统都有显然的差异。明代西南地区的“县民”也是如此，据说到民国初年明代移民的后代还保持着一些独立性。城市包围农村，确实是三千年间的主流啊。
越南的主体民族自称京人，也是这样的道理。国、中国就是京，国人和京人对周围地区进行开发，于是这个概念就渐渐扩大化了，最后成为了中国人、京人这样整个民族的称呼。
说来有趣，中国两字，都是由军事术语发展而来的：中乃是手持中军大旗，国则是持戈保卫土地，今人仍可略观我们祖先的剽悍之风了。
